HOT ! 【2/10までの限定出品】木製仏像アート 4体構成｜配置で完成する立体作品 カプセルQミュージアム 日本の至宝 仏像 立体図録5「邪気を祓う守護神

カプセルQミュージアム 日本の至宝 仏像 立体図録5「邪気を祓う守護神。津奈木】仏像彫刻ワークショップ「みんなで達仏をつくろう！」｜旅行。仏像】TanaCOCORO[掌] WOOD 阿弥陀如来 | 木喰仏 | | 仏像ワールド。ある寺院に身を置く高名な住職の思想的監修のもとで構想された立体作品です。実在の人物ですが、名前や所属はあえて公開していません。長い時間を通して培われた感覚や力を造形に落とし込むことを目的としています。■ 監修についてこの構想は、長く祈りの場に身を置いてきた人物との対話から生まれました。特定の宗派や教義を示すものではありません。関わっているのは、形・向き・間（ま）に対する考え方です。その構造が、空間の流れを変えると感じる人もいます。■ 4体という構造同一の仏像をベースにした4体は、それぞれ異なる方向を向き、中央に何も置かないことで成立します。1体では完結せず、集めるのでもなく、囲むことで“場”が立ち上がる構造です。■ 運気・流れについて（重要）向き・配置・距離といった要素は、古くから「場の流れ」や「気の巡り」に影響すると捉えられてきました。実際に、4体を配置した空間で落ち着きを感じた空気が変わったように感じた思考が整理されたと話す人もいます。それを運気と呼ぶ人もいれば、環境の変化と捉える人もいます。■ 造形について装飾は豪華に、表情は語りすぎないように設計されています。木の質感、重心、線の流れ。それらが、観る人それぞれの感覚に異なる作用をもたらします。これは信仰のための仏像ではありません。自分の状態を映すための造形です。■ 台座について4体専用の小型円形の回転台座。回してもいい。回さなくてもいい。動かすことで流れを意識する人もいれば、静止させることで安定を感じる人もいます。どちらが正しい、ということはありません。■ この作品が向いている方運気や流れという言葉に抵抗はないが、断定され るのは苦手な方。空間や配置が与える影響を大切にしている方。「上げてもらう」のではなく、整えることで変化を感じたい方。#仏像#木彫仏像#立体アート#インテリアアート#オブジェ#スピリチュアル#場を整える#祈りの形#余白#配置#向き#4体セット#並べて完成#コンセプトアート#和モダン#構造#未完成の完成#思想的アート#アート。楽天市場】木彫り仏像 【不動明王立像】 火炎光背四角台 桧木 立6.0寸。クリムト　「接吻」。津田信夫【大壽作】高岡銅器・置物・鴨 銅製。面。Erik Hoglund エリックホグラン 人型ボトル 09713。茶碗 渦巻き模様 米沢隆一。中国　朱石梅制　古錫　竹装飾　梅漢詩文　茶壺　茶入　時代箱　L　R9657。コレクター収集品　タイ　カロン鉄絵 唐草紋 クジャク形　水注15～16世紀。★名品 【殷周銅器 金文鼎】商周 商末周初 殷墟 古美術。AAA安藤七宝店純銀刻印　桜釉　葡萄文瓶　唐木台・木箱付　H　R8810B。中国 神亭壺 古箱あり 骨董 茶道具。ラリックCigales 1921年セミ紋様26cm大蓋物 純正台座付　極希少。宋時代（960年〜1279年） 青白磁器 影青釉茶碗 中国古玩唐物WWTT207。K▼森下弘堂 輪島塗 老松と鷹 沈金 額 扁額 (37424)。【祥瑞】古伊万里　鉢　捻り紋　三つ入子丼　寛政時代物。明治瀬戸の名工 加藤繁十 桃花園画 上絵飛鶴文花瓶 其の弍 名古屋絵付 瀬戸。さんごやまページ　サクラビスク。陶器皿 約30cm 九谷皿。丼　鉢　犬山　犬山焼　雲錦手　古犬山　江戸　明治。中村六郎。壷■古萩貫入花唐草紋丸壺（江戸期）時代物 古い花瓶 花器 古美術 骨董品■。伊藤聡信 さん 手びねり 色絵銀彩 抹茶碗 未使用。十二支　木製一刀彫　セット (手彫り)。仏教美術　古銅鍍金　仏像　置物　唐木台付　F　R6704。♥大変に古い　信楽　茶碗　桐箱付き　骨董品